مرض السكري منجم

المؤثر

اسأل D'Mine: هل وقف الأنسولين خطيئة؟

بقلم ويل دوبوا - تم التحديث في 23 سبتمبر 2019

هل تحتاج إلى مساعدة في التنقل في حياتك مع مرض السكري؟ انت تستطيع دائمااسأل D'Mine! مرحبًا بك مرة أخرى في عمود الأسئلة والأجوبة الأسبوعي لدينا ، الذي يستضيفه المخضرم النوع 1 ومؤلف مرض السكري ويل دوبوا.

يعيد سؤال هذا الأسبوع إلى الذهن حقيقة أنه اقترب من الصوم الكبير ، وهو الوقت الذي يتخلى فيه العديد من المسيحيين عن شيء ما (عادة ما يكون الرذيلة) كطريقة لإعادة تأكيد معتقداتهم الدينية. ابنة أم T2 التي تتناول الأنسولين لديها قلق خطير متعلق بهذا الموضوع...

{هل لديك أسئلتك الخاصة؟ راسلنا عبر البريد الإلكتروني على AskDMine Diabetesmine }

يكتب جوزي ، النوع 3 من نيو جيرسي: نحن كاثوليك متدينون جدا. أمي ، البالغة من العمر 70 عامًا ، مصابة بداء السكري من النوع 2 وتتناول الأنسولين منذ حوالي 15 عامًا. تريد التوقف ، لكن طبيبها يقول إنه لا توجد بدائل ، وإنها ستموت بدونها. بالنسبة لي ، هذا يجعل التوقف عن الانتحار بالأنسولين ، وهذا خطيئة ، أليس كذلك؟

إجابات Wil Ask D'Mine: بقرة مقدسة. أوه. اختيار سيء للكلمات من جانبي. من المحتمل أن يكون هذا سؤالاً من نوع Call-the-Pope ، ولكن كما هو الحال دائمًا مع أسئلة القارئ ، سأقوم بطعنك بلا خوف من أجلك. ومع ذلك ، قد ترغب في الحصول على رأي ثان.

من كاهن.

الآن أعتقد أنني آمن أن أقول لكل قرائي أنه إذا كان دينكم يقول إن الانتحار خطيئة ، وإذا كنت مؤمنًا ومن أتباع هذا الدين ، فهذا خطيئة. أين تأتي الديانات الرئيسية في العالم من هذا الموضوع؟ دينك ، جوزي - إلى جانب معظم النكهات الأخرى للمسيحية واليهودية والإسلام (بغض النظر عن المفجرين الانتحاريين) ، جنبًا إلى جنب مع البوذية والهندوسية - يأخذ نظرة قاتمة إلى إنهاء حياتك بأيديكم.

في الواقع ، كما تقول "الخطيئة" ، فإن قتل نفسك هو أحد أكبر الأشياء. لماذا هذا؟ من منظور ديني ، يبدو أن الأمر يتعلق بالتشكيك في خطة الله لك ، والتي أعتقد أنها تجعل الانتحار شكلاً من أشكال التجديف ، وهذا أحد الأشياء التي تثير غضب الآلهة تاريخيًا وأسطوريًا.

هذا أمر بسيط للغاية ، بالنسبة لمعظم المتدينين في معظم الأديان ، فإن الانتحار هو نوع من الخطيئة. السؤال الحقيقي إذن هو: هل التوقف عن تناول الدواء هو شكل من أشكال الانتحار؟ وللإجابة على ذلك ، نحتاج إلى التحدث أكثر قليلاً عن الانتحار.

أنا متأكد من أن معظم الناس ، سواء كانوا متدينين أو غير ذلك ، سيوافقون على أن وضع مسدس في معبدك وسحب الزناد سيعتبر انتحارًا. كما هو الحال بالنسبة لتعليق نفسك ، القفز أمام القطار ، أو إشعال النار في نفسك ، أو إلقاء زجاجة كاملة من الحبوب المنومة ، أو حتى توجيه مسدس إلى ضابط شرطة.

أي شخص يختلف مع هذا التحليل؟ حتى لو لم تكن متدينًا ، فأنا متأكد من أنك ستوافق على تصنيف قائمة الأفعال على أنها انتحار ، حتى لو كنت شخصياً قد لا تعتبر الانتحار خطيئة.

الآن ، لنتحدث أكثر عن زجاجة الحبوب المنومة تلك. ما الفرق حقًا بين تناول الكثير من الأدوية لقتل نفسك وبين عدم تناول ما يكفي من الأدوية ، مع العلم أن ذلك سيقتلك؟آه ها! هل أنت هناك ، أليس كذلك؟ ومن المثير للاهتمام ، أنه على الرغم من أن هذين الفعلين يمثلان وجهين نقيضين لعملة واحدة ، إلا أنه مع نفس النتيجة ، يرى الكثير من الناس أحدهما على أنه انتحار والآخر على أنه ليس انتحارًا.

ما خطب ذلك؟

شخصيًا ، هذا يتركني أخدش رأسي دائمًا ، لكن المنطق المزعوم عندما أتعمق فيه هو أن تناول جرعة زائدة هو عمل علني ، في حين أن عدم القيام بأي شيء هو أمر سلبي و "ترك الطبيعة تأخذ مجراها". كل هذا جيد وجيد ، حتى تعيد الله إلى الصورة. هل الطب جزء من خطة الله؟ تقول معظم الأديان السائدة ، بما في ذلك الكنيسة الكاثوليكية ، "نعم".

على وجه التحديد بالنسبة لك يا جوزي ، كتب المركز الكاثوليكي الوطني لأخلاقيات البيولوجيا على نطاق واسع حول هذا الموضوع ، ومن وجهة نظرهم أن الكاثوليك أحرار بنسبة 100٪ في رفض التدابير "غير العادية" والعلاجات التجريبية ، لا سيما في مجال نهاية الحياة ، ولكن هذا إن تناول الأدوية التي أثبتت جدواها - مثل الأنسولين - تصنفه الكنيسة على أنه "واجب أخلاقيًا". ويؤيد التعليم المسيحي ذلك ، موضحًا (في مناقشة القتل الرحيم) أن أفعال الإغفال تعتبر بنفس قوة أفعال الإثم ، إذا كان الموت هو النتيجة ، وبالتالي فهي خطايا.

كل ما قيل ، أنا أعيش في جزء كاثوليكي جدًا من العالم ، وأنا معجب بقدرة الكاثوليك المحليين على إيجاد طرق لتبرير تجاهل إملاءات التسلسل الهرمي للكنيسة. لذا حتى لو قالت الكنيسة إنها خطيئة ، فإن والدتك ستحتاج إلى قبول ذلك ، وهو ما أظن أنها لا تقبله حاليًا.

ما موقفنا من ذلك؟

حسنًا ، هل طبيب والدتك محق في عدم وجود بدائل للأنسولين لها؟ هذا 100٪يمكن .إليكم الأمر: نحن نعلم أنه ، تاريخيًا ، في المسار الطبيعي لمرض السكري من النوع 2 ، ستؤدي مقاومة الأنسولين المتزايدة في النهاية إلى إرهاق قدرة الجسم على إنتاج كميات كبيرة من الأنسولين ، ومن هنا جاءت مصطلحاتنا "المعتمد على الأنسولين" عند وصف الحالة المتقدمة داء السكري من النوع 2.حقيقة أن الأنسولين سيكون مطلوبًا خلال عمر T2 هو لكمة لا ينبغي أبدًا سحبها.يجب إدخال المفهوم عند التشخيص.

لكن ستلاحظ أنني قلت "ذات مغزى".

ربما لا يزال هناك القليل من الأنسولين يتم إنتاجه. فهل يمكن تحسين هذا النقص بعدد كبير من الحبوب الحديثة؟ بدأت أفكر في أن هذا ممكن ، خاصةً عندما يكون مرتبطًا بنظام غذائي منخفض الكربوهيدرات ، لكن بالنسبة لي سيكون التأثير على نوعية الحياة أكثر عبئًا من الأنسولين ، كما أن الآثار الجانبية تنطوي على مخاطر أكبر. لكن لا يزال ، ربما في هذه الحالة ، خيارًا ليتم تقييمه.

قد يكون أهون الشرور لعائلتك.

ماذا اعتقد شخصيا؟ مع الحفاظ على ديني الأسقفي خارج هذا ، إليكم وجهة نظري الإنسانية في الانتحار: أنا لا أحب الانتحار. في الوقت الذي كنت أعمل فيه في مجال الرعاية الصحية ، رأيت الجروح الوحيدة التي رأيتهاأبدا تلتئم الجروح التي تركت في أرواح أحبائهم الذين قتلوا أنفسهم. بشكل عام ، نحن البشر لدينا قدرة مذهلة على التعافي من أكثر التجارب المروعة. نحن أقوياء. لكن شيئًا ما عن انتحار أحد الأحباء يختصر عمليات الشفاء للقلب والعقل والروح. إن انتحار أحد الأحباء يترك ورائه جرحًا يظل طازجًا وخامًا ، عقدًا بعد عقد. الناجون يحملون هذه الجروح إلى قبورهم. لذا مما رأيته ، فإن الانتحار هو أقصى درجات القسوة على أحبائك.

أعتقد أنه إذا لم يكن هذا خطيئة ، فأنا لا أعرف ما هو.

لذا هل أؤمن بذلكليس تناول الدواء هو شكل من أشكال الانتحار؟ نعم أفعل. لا أرى فرقًا بين التقاط زجاجة من الحبوب غير الضرورية لقتل نفسك ووضع الزجاجة اللازمة أسفلها. إن عدم تناول الأدوية التي يمكن أن تبقيك على قيد الحياة بسهولة هو اختيار الموت ، وهذا ، بأي تعريف ، هو الانتحار.

هذا ليس عمود نصيحة طبية.نحن الأشخاص ذوي الإعاقة نشارك بحرية وصراحة حكمة خبراتنا التي تم جمعها - لديناذهبت هناك وقمت بذلك المعرفة من الخنادق.الخلاصة: ما زلت بحاجة إلى الإرشاد والرعاية من أخصائي طبي مرخص.